از تاریخ 21 ذی الحجه در مرند بعد از نماز مغرب وعشاء مراسم شاخسی در رفع آباد مرند شروع شده است از همان زمان در روستاهای اطراف مرند هم شروع شده است از اول محرم سینه زنی در مرند واطراف مرند شروع خواهد شد 8محرم در روستای محبوبآباد مرند مهمانی عمومی برای مهمانان امام حسین (ع) در هر خانه نهار می دهند تقریبا در هر خانه 50 نفر مهمان می باشد با جان و دل از مهمانان پذیرای می کنند
در روز 9محرم یا تاسوعای حسینی به همین روش در انعمه مهمانی می دهند و در باغلار ارلان هم در تاسوعای حسینی به همین روش به خاطر امام حسین مهمانی می دهند
تاسورای حسینی در روستای باغلار ارلان
ولی در روز عاشورا همه در محله وروستای خود مهمانی می دهند
هرکس به یک راهی در راه امام حسین (ع) خدمت می کنند بچه ها هم با حمل پرچم ودر یافت نذری در راه امام حسین خدمت می کنند
محرم در شهرستان مرند ودر آذربایجان شرقی
این مراسم پیشدرآمد تشکیل هیاتهای عزادار محرم در آذربایجانشرقی است که مرکب از جوانان و ریشسفیدان این استان میباشد که به طور جداگانه ساعاتی قبل از غروب آفتاب در نزدیکی مسجد یا تکیه جمع میشوند.
جاده روستای ارلان در محاصره مه پائیزی
روستای ارلان در مه وباران پائیزی
پائیز هزار رنگ در جنگلهای گردو ی روستای ارلان
به گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان آذربایجان شرقی، سیّدجواد میرحبیبی کارشناس امور قرآنی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان مرند روز شنبه ۵ مهر ۹۳ از حضور صمیمی کارکنان این اداره در جمع خانواده طلبه شهید ابراهیم طلعت(ره) در روستای ارلان این شهرستان خبر داد. در این دیدار صمیمی حجتالاسلام پورتقی رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان مرند با اشاره به مقام شهید و شهادت در مکتب اسلام و از طرفی مقام علم و دانش را که این طلبه ی شهید در عین طلبگی به شهادت رسیده اند، برای علوّ درجات تمامی شهداء مخصوصا این شهید والامقام دعا کردند.
در ادامه این دیدار برادر بزرگوار آن شهید والامقام با اشاره ی کوتاه به فضایل اخلاقی شهید و قربانی شان در راه خدا گفت: باتلاقهائی که دشمن دین خدا و یزید زمان صدّام ملعون بهعنوان تاکتیک جنگی جهت گرفتاری لشکر ایران طراحی کرده بود، ابراهیم از شهدائی بود که در آن باتلاقها گرفتار و هنوز بعد از ۳۱ سال از جنازه ی مطهّرش خبری نیست. برادر شهید ابراهیم طلعت که این خاطرات و تلخی های هجران این خانواده محقّر و روستائی را در جمع صمیمی و در حضور خواهر شهید بیان می کرد و خواهرش با بوسه بر عکس پاره تنش از عوض مادرش اشک می ریخت، گفت:روزی نبود که طی این چند سال مادرم بعد از نماز صبح آرزوی "ایکاش ابراهیم امروز بیاید" را نکند و لی بنا بر مصلحت الهی هر دو والدین این شهید مفقود الاثر بعد از سالهای متمادی انتظار و هجران و بدون اینکه هجرانشان بسر آید و شام تار هجران ظاهری اما شام شیرین انتظار معنوی شان به صبح تبدیل شود و فرزند برومندشان را که انتظار عمامه بسری شان را داشتند ببینند، با این آرزو از دنیا رفته و این آرزویشان در آخرت به امید تبدیل شد.
حجتالاسلام پورتقی بعد از شنیدن این خاطران شیرین با اشاره به مصائب کربلا و زحمات ائمه(ع) و سردمداران دین مبین اسلام در راه اعتلای دین مقدّس اسلام خطاب به اعضاء این خانواده گفت: بی شک انتظار و هجران ۳۱ ساله ی شما که در حال حاضر نیز به امید تبدیل نشده توفیقی دیگر از توفیقات الهی است و کمتر از جهاد نیست و کاری که می توانید بکنید آرزو و امید شفاعت شهید طلعت برای تمامی اعضاء خانواده در روز محشر است.
امامزاده بهلول
در شهرستان خوی در مرکز شهر وبسیار جالب انسان را به یاد مشهد رضا می اندازد
در منطقه ای به نام محله امامزاده خوی، سید بزرگواری از خاندان عصمت و طهارت آرمیده است، که انفاس قدسیاش سبب آبادانی آن منطقه وجوار رحمتش زیارتگاه عاشقان خاندان امامت است.امام زاده سید بهلول در سده چهارم هجری برای دوری جستن از دربار حاکمه وقت و نشر احکام و شریعت اسلامی به شهر خوی آمده و در این منطقه اقامت گزید.قاضی وقت خوی که وابسته به دستگاه خلافت بود، با سید بهلول و برادران و نزدیکانش رو به مخالفت گذاشته و با دسیسهای وی را با ضربات تبر به شهادت میرساند.به استناد سنگ قبر مرمری که سال 1376 در این مکان کشف گردیده، وی با دو نسل، منسوب به امام علی النقی(ع) است که در سال 327 قمری پیکرش در این مکان دفن شدهاست.
امام زاده سید بهلول بزرگترین مکان زیارتی این شهر است و اکثر رجال مذهبی و سیاسی و نامی این شهر در این مکان مدفون هستند.نقل است جنازه این سید پس از قتل در این محل که گندم زاری بوده است به صورت شبانه و پنهانی مدفون گردیده بود.که کشاورز این مزرعه هنگام آبیاری آن متوجه می شود آب در قسمتی از زمین فرو نرفته و جمع می شود. کشاورز به موضوع حساس می شود و پس از کندن زمین ، به جنازه سید بهلول می رسد.
داخل حرم آیینه کاری و منقش کاری زیبایی به چشم میخورد.این بنای مذهبی تا کنون بیش از ۳ بار تجدید بنا و بازسازی گردیده است که آخرین بازسازی آن مربوط به سال ۱۳۶۷ شمسی می باشد
امامزاده هادی
واقع در بغل امامزاده بهلول با مقبره گوچک وبسیار روح بخش وبا کنبد گوچک نمایان است
در شمال شرق امامزاده سید بهلول خوی، آرامگاهی کوچک ولی مجلل با دو مناره و گنبدی کوچک و آجرهای زیبا و آیینه کاری قرار دارد. این امامزاده مربوط به سید جلیل القدر "آقا میرهادی" و زیارتگاه عامه مردم است.
این بنا باز سازی شده و ساختمان جدیدی بر روی مقبره قدیمی ساخته شده است. همچنین دری مطلا (زراندود) و کنده کاری شده و مزین به آیات قرآن مجید در ورودی این آرامگاه نصب شده است.
امامزاده محمد
در شهرستان خوی در 200متر امامزاده بهلول در داخل یک گوچه و در داخل مسجد انصار الله واقع شده است
آرامگاه منور حضرت آخوند نوائی در جنوب غربی شهر خوی با دو مناره کاشیکاری شده و طاق و گنبدی طلایی رنگ و نمای منظری کاشیکاری در ابتدای بلوار شیخ نوائی قرار دارد.
این بقعه با یک ضریح بسیار زیبا و قلم کاری شده با نقش آیات الهی و گل و بوته که در اطراف این تربت مقدس قبور متبرکه علماء و برزگان شهرستان خوی آرام گرفته اند و این بنا با مساحتی 2000 متر و مربع با امکاناتی شامل مسجد، حسینه، زائرسرا، آشپزخانه، وضوخانه و سرویس بهداشتی زنانه و مردانه و سایر امکانات رفاهی را دارا می باشد و تقریباً اکثر مراسمات مذهبی و فرهنگی در سطح شهرستان بنا به موقعیتی که دارد در این مکان برگزار می گردد و به عنوان یکی از قطب های فرهنگی و گردشگری مذهبی خوی محسوب میشود و عزاداری و اجتماع با شکوه اربعین حسینی که همه ساله در میدان شیخ نوائی با انعکاس ملی برگزار می گردد، از برکات این آستان مقدس می باشد.
مرحوم حاج ملا زین العابدین نوائی معروف شیخ نوائی در سال 1179 ه.ق برابر 1144 ه.ش در روستای نوایی از توابع شهرستان خوی مقارن با حکومت کریم خان زند در ایران و حاکمیت احمد خان دنبلی در خوی چشم به جهان گشود. آخوند نوایی تحصیل علم و دانش را همراه باسیر و سلوک معنوی و تهذیب نفس در زادگاهش آغاز و پس از آن راهی حوزه علمیه اصفهان گردید و در محضر استادان و بزرگان آن شهر به شاگردی نشست و بعد از تحصیل معارف الهی و فقه آل محمد(ص) به زادگاه خویش مراجعت و مشغول تربیت نفوس مستعده گردید و پس عمری تلاش در راه کمال و معارف اهل بیت در 17ربیع الاول 1259ه.ق در سن هشتاد سالگی مقارن با حکومت محمد شاه قاجار به رحمت ابدی پیوست.
پیکر پاک وی با تجلیل و احترام مردم و علمای خوی تشییع و در قبرستان شهانق مشهور به ((قبرستان قوچلو)) سپرده شد. لازم به توضیح است که قبرستان قوچلوی شهانق در آن زمانها یکی از بزرگترین قبرستان های شهر خوی محسوب می شد که کمی بالاتر از هنرستان شهید رجایی شروع و دبیرستان صدیقه کبری و دبستان 9دی و هلال احمر را در بر میگیرد تا مرقد مطهر شیخ نوایی ادامه داشت که قبور بسیاری از علماء و صلحا به همراه 50 شهید ژاندارمری (مربوط به وقایع سالهای 1300 شهرستان خوی که در دفاع از این شهرستان به شهادت نائل شده اند در این قبرستان دفن شده اند) و بقعه حاج شیخ مهدی عرب که از زهاد زمان بود در جریان توسعه شهری در زمان رژیم پهلوی تخریب و اثری از آنان باقی نماند.
مردم شهرستان خوی کرامات زیادی در حال حیات و ممات مرحوم شیخ نوایی دیده و نقل کرده اند که معروفترن آنها، مراسم تشییع جنازه آن مرحوم میباشد بطوریکه نقل می کنند مرحوم وصیت میکند که همه اهالی شهر، کوچک و بزرگ در مراسم تشییع جنازه اش شرکت و این مراسم از بازار صورت گیرد و چنین هم میشود، در حدود بیست هزار نفر در تشییع جنازه آن مرحوم شرکت می کنند در حال مشغول دفن مرحوم زلزله هولناکی در شهر صورت می گیرد که شهر را با خاک یکسان می کند و کسانی که در شهر مانده بودند کشته و یا زخمی می شوند. این واقعه جانگداز در تاریخ 17ربیع الاول 1259ه.ق مصادف 28 فروردین 1221ه.ش بوده است.
علت اشتهار مزار شیخ نوایی به نقل از سید محسن هدایت خویی از مرحوم حاج ملاعلی روضه خان با این مضمون چنین نقل می کند: یک نفر از اهالی ماکو هنگام عبور از نزدیک این قبرستان چندین بار با صدای حزن انگیزی این بیت شعر از یکی قبور شنیده می شود.
” دادی به حسن آب و ندادی به حسین از دادن و از ندادنت داد فلک ”
این قضیه را به مردم شهر بازگو می کند و بعد از آن مردم دسته دسته به زیارت قبر این بزرگوار می آمدند. بعد ظهور این کرامت گنبدی بالای مزارش احداث نمودند و سنگ قبری که در آن مشخصات و تاریخ وفات و تولد در آن کنده کاری شده نصب کردند. سپس به همت عالم فرزانه مرحوم حاج شیخ جابر فاضلی مجددا تجدید بنا می گردد و با گذشت زمان و توجه هر چه بیشتر مردم به آن مزار مبارک، عالم طراز اول شهر، مرحوم حاج شیخ جلیل هنرور به کمک هیات امنا و اهالی شهرستان خوی بنای با شکوهی به بنای قبلی احداث می کنند و در سال 1372این بنا مورد بهره برداری قرار می گیرد.
این مقبره در خیابان طالقانی روبروی ضلع غربی بازار قدیمی خوی و در داخل باقت قدیمی شهر قرار دارد این بنا دارای سه در ورودی یکی از داخل کوچهای که مقبره در آن واقع است و دو تای دیگر مشرف به خیابان طالقانی میباشد و مناره رفیعی است از آجر و یک گنبد کوتاه با روپوش فلونی.
این مقبره شبستانی دارد که پنجرههای آن مشرف به حیاط مقبره است و در کنار آن اتاقی است و در کنار آن اتاقی است که سقف آن دارای گنبدی میباشد که در زیر گنبد ضریح وجود دارد و محوطه آن آیینه کاری شده که فعلاً این آینهها کدر شدهاند و زیبایی آن به چشم نمیخورد.
دیوارهای اتاق اصلی در قسمت زیرین با کاشیهای رنگارنگ پوشیده شده و در پیشانی پنجرهای شرف به خیابان دارد و در حیاط کتیبههایی از آیات قرآن و نقوش شیر و خورشید با کاشیهای الوان جلب توجه میکند، یک اتاق دیگری نیز در ضلع جنوبی وجود دارد که در آن فرزندان و اقوام آل یعقوب مدفون شدهاند.
در داخل مقبره سنگی بر دیوار وجود دارد که مردم بنا به اعتقاداتی که دارند نیت میکنند و مهر به آن میچسبانند، اگر مهر به سنگ چسبید حاجت آنها برآورده میشود.
گزارش صعود به قله علی علمدار میشو93/3/9
قله علی علمدار به ارتفاع 3155 متر بلند ترین قله در سلسله جبال میشو محسوب می شود. این قله در سمت جنوب غربی مرند، جنوبکشکسرای، شمال بندر شرفخانه و در سمت شمال شرقی تسوج قرار گرفته است.
مبدا صعود ما به قله از جبهه شمالی و روستای ارلان می باشد. در مورخه 93/3/9 ساعت 5/4 صبح آذرشهر را به مقصد روستای ارلان ترک می کنیم. برای رسیدن به روستای ارلان از مرند گذشته و پس از طی 15 کیلومتر وارد شهر کشکسرای می شویم. در مرکز شهر کشکسرای وارد خیابانی که به سمت جنوب امتداد یافته است می شویم و پس از گذر از کنار قله مخروطی شکل گچه قالاسی به روستای ارلان می رسیم. بعد از رسیدن به ارلان در منتهی الیه جنوب غربی باغات روستا و در کنار سد خاکی ، چشمه آب گوارایی وجود دارد که محل مناسبی برای صرف صبحانه است. در این مکان پس از کمی استراحت و خوردن صبحانه ، ساعت 9 صبح صعود را آغاز می کنیم. حدود 40 دقیقه مسیر ماشین رویی را که به سمت جنوب کشیده شده است را دنبال می کنیم تا سوار بر یال شده و راهی مالرو و پاکوب شده را که تا خط الرس و نوک قله کشیده شده است ، ادامه می دهیم.
پس
از حدود 3 ساعت کوهنوردی و پس از گذشتن از روی یک برف چال به چشمه زیر
کاسه قله می رسیم. در محل چشمه گلویی تازه کرده و استراحت می کنیم.
دوباره
مسیرمان را این بار در جهت غرب ادامه داده و پس از حدود 30 دقیقه کوهنوردی
، ساعت 1 ظهر پا بر فراز قله می گذاریم. در روی قله زیارتگاهی وجود دارد
که بنا بر اعتقادات دینی و مذهبی اهالی منطقه در آن گوسفند قربانی می کنند.
از روی قله، ارتفاعات کیامکی جلفا، گوی زنگی، اورین و کمال سهند و همچنین
آرارات ترکیه به خوبی قابل مشاهده است.
در روی قله، پس از خوردن نهار و کمی استراحت، ساعت 5/2 ظهر به پایین بر می گردیم . مسیر برگشتمان همان مسیر صعود است. ساعت 5 بعد از ظهر همگی نفرات در سلامتی کامل سوار ماشین شده و راهی آذرشهر می شویم. لازم به توضیح است که در این صعود 15 نفر از اعضای هیات کوهنوردی شهرستان آذرشهر حضور داشتند.
به امید دیدار شما بزرگواران دربرنامه های آتی.
به گزارش گلشن راز در پی بارش شدید باران سه شنبه شب۳ شهریور ماه با همکاری نجاتگران مرند، تسوج و «eoc» استان، یک گروه از اهالی تسوج که جهت ادای نذری به ارتفاعات علی علمداری روستای ارلان رفته و گرفتار شده بودند، نجات یافتند.
سرپرست جمعیت هلال احمر مرند در این باره گفت: در پی اعلام تلفنی پلیس ۱۱۰؛ مبنی بر گرفتار شدن ۱۸نفر از هموطنان در ارتفاعات روستای ارلان با هماهنگی مرکز کنترل و عملیات های امدادی استان(eoc) به واسطه وجود دو مسیر متفاوت منتهی به ارتفاعات یادشده، دو تیم از شهرهای مرند و تسوج به ارتفاعات علی علمداری روستای ارلان اعزام شدند.
حبیب ذوالفقاری ادامه داد: با توجه به تغییر ناگهای وضعیت جوی و افت چشمگیر دما و بارش شدید باران بلافاصله تیم تخصصی امداد و نجات کوهستان مرند به همراه تیم امدادی تسوج همزمان به منطقه مد نظر اعزام شدند که پس از سه ساعت عملیات طاقت فرسا و نفسگیر، نجاتگران توانستندافراد را که بیشترشان زن و بچه بودند،نجات دهند.
وی خاطر نشان کرد: در این عملیات مشترک که رئیس جمعیت تسوج هم حضور داشت، نجاتگراناقدام به توزیع تغذیه در میان گرفتار شدگان کرده و با تحویل لباس گرم به آن ها، افراد گرفتار شده را به محل امن انتقال دادند.
ذوالفقاری تصریح کرد: این عملیات ساعت ۱۹:۳۰سه شنبه ۳ شهریور آغاز و در ساعت ۲۲شب با نجات کامل گرفتارشدگان -که در میانشان از کودک شیرخواره گرفته تا پیرمرد و پیرزن ۶۰ساله حضور داشتند- پایان یافت .
جمعیت هلال احمر استان از هموطنان خواست با توجه به تغییر ناگهانی وضعیت جوی، پیش از رفتن به ارتفاعات از وضعیت آب و هوایی منطقه اطلاعات لازم را کسب کنند.
ارلان کندینین صفاسی چوخدی یولی بروخ بروخ داغی چوخدی
گشکسرایدان یولی داغ دونبدی چای گورپونی گچیب کندا دونبدی
گچی قالا داغنی دور ورارسان پشد نی رد اولب کندا دونبدی
اغزن آچغقالار کندی گورندا دونن سرازیر چوخدا گورملی
بهشت اوخشاری ارلان کندی گوچه لر یکلیب اولب گورملی
دوورسن البدی جوز آغاجی آلما اریرح شافتالیدا واردی
یملی میوه سی هواسی خوشدی محبتی جمیعت کندین واردی
جوز وقتی اوشاقلاردا شادیلار شلاق اتب باغچالاردا چاپالاری
اوردان بوردان جوز یقیب ساتلار پولانبلار دوگا نچلار توغلادی
هرنه جوز تابدی فوری سادلار بلمدیلر اوزوم اوزک کیمندی